四气:即寒、热、温、凉气。 五味:即辛、甘、酸、苦、咸五种不同的药味,具有五类不同的作用。 能减轻或
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中医古籍文献是理论,学习理论同时要与临床实践相结合,才能将理论运用于临床,帮助理解理论,更好的指导临
在科技不断发展的今天,西医占领了主导地位,但是从几千年发展来的中医仍然发挥着举足轻重的作用。西医的发
汤剂的特点是吸收快,作用迅速,药物加减灵活,适用于病情较急者。 散剂能直接对胃发生作用,吸收亦较快,
七方分类法,将方剂归纳为大、小、缓、急、奇、偶、复七类。 十剂分类法,将方剂归纳为宣、通、补、泄、轻
麻黄汤中以麻黄配桂枝,辛温发汗,是治疗伤寒表实证的方剂。若减去辛温的桂枝,加入辛寒的石膏,则组成“麻
君药:是方剂中的主要成份,是针对病因或主证起主要治疗作用的药物。 臣药:是辅助君药,加强君药治疗作用
方剂,是以中医学理论为指导,以药物为基础,把若干种药物按一定原则和比例加以配伍而组成的。 在治法的指
《十八反药歌》:本草明言十八反,半蒌贝蔹芨攻乌,藻戟遂芫俱战草,诸参辛芍叛藜芦。 《十九畏药歌》:硫
古人把各种药物之间的配伍关系概括为六类,再加单味药的应用(称为“单行”),合称为药物的“七情”。 相
炮制的方法,大体上可分为火制、水制及水火合制三类。 火制法常用的有煅、炮、煨、炒、炙、焙、烘等方法。
归经,是指针对病变所在的脏腑经络部位而选用相应药物的理论,称为归经。由于内在脏腑与体表的组织器官是通
药物升降浮沉,是指其性能的趋向性。升指上升,降指下降,浮指浮散,沉指沉潜。 药物的升降浮沉,主要是由
四气,又称四性,就是指药物的寒、热、温、凉四种性质。 五味,就是药物的辛、甘、酸、苦、咸五种味。 寒
1、熏蒸法:包括烟熏法和蒸气熏法 2、溻浴法:包括沐浴法、洗法、泡浸法、溻渍法、淋射法 3、涂敷法:
1、汗下并用:在内外壅实,表里俱急之时,须采用汗下并用的方法治疗。 2、温清并用:人体感受病邪以后,
下法是对燥粪、瘀血、停痰、留饮等严重急迫的有形实邪,采用猛攻急下的方法;而消法是对一般比较慢性的积聚
和解少阳法:主要适用于少阳病半表半里证,症见寒热往来,胸胁苦满,心烦喜呕,默默不欲饮食,口苦咽干目眩
汗法,即解表法,主要是指用辛散轻宣的方药,组成适当的方剂来开泄腠理,逐邪外出的一种方法。汗法的主要作
因阴虚而致阳热亢盛者,一般不能用寒凉药物直折其热,应滋阴以制阳,即所谓”壮水之主,以制阳光”。
标本先后,是根据具体病情的缓急轻重而决定的,标急于本,当先治标,本急于标,当先图本。 若标本并重,则
反治:是采用顺从疾病外在现象而用药的治疗方法,即药物的属性与疾病的假象相一致,如见热象而用热药,见寒
治疗疾病时,必须要寻求疾病的根本原因,并针对其根本原因进行治疗,治病求本是辨证论治的一个根本原则。任
既病防变是治疗上的预防措施,防止疾病由浅入深,由一个脏腑传到另一个脏腑,在疾病发生后,早诊断,早治疗
六经辨证,是用于外感风寒之邪在发病过程中的辨证分类方法。是伤寒病的辨证纲领。 卫气营血辨证,是外感温
气血津液辨证,就是分析气、血、津液各方面的病理变化,从而辨识其所反映的不同证候的一种辨证方法。气血津
真寒假热:内真寒是本质,外热是假象。真寒病在脏腑,以脉象,舌象,里证为依据。假热出现于皮肤表面,虽有
表证入里:多因正气不足,抗邪无力;或邪气过盛,而由表入里,由浅入深,由轻转重。若护理不当,或失治误治
1.表里辨证:表里是辨别疾病病变部位的。表指经络、肌表部位,里指脏腑、筋骨、气血等。 2.寒热辨证:
八纲辨证,是通过四诊所获得的临床资料为依据,对病变的部位、性质、正邪关系等情况进行综合分析,将其归纳
证:是证候的简称,它不同于病变所反映出的个别外在现象——症状,而是综合分析了各种症状和体征,对疾病发
1.浮脉:轻取即得,重按稍弱。一般主表证。浮而有力为表实,浮而无力为表虚。若久病虚衰而脉浮大无力,则
脉情形态等的变化,称为脉象。 平脉的三个主要特点是:有胃、有神、有根,即胃、神、根。有胃(胃气),是
小便不畅,点滴而出为癃;小便不通,点滴不出的为闭,一般统称为“癃闭”。 癃闭因湿热下注,或瘀血、结石
渴欲饮水,或欲冷饮,多为热盛伤阴,津液不足。 渴欲热饮,饮而不多,或渴而不欲饮,若小便不利者,为水饮
无论是外感、内伤,跌打堕仆,无论是虚实、寒热,产生疼痛的病机均为脏腑、经络气机不利,即所谓“不通则痛
汗出机理有二:一者因为阳热之气有向上、向外的特性,所以,在阳热亢盛时,即可蒸化阴津外越而为汗,即阴随
潮热:伤寒阳明腑实证,温病湿温证,阴虚火旺。 恶寒:内伤之恶寒,病势缓而长,得暖则减,且不兼见全身发
1、问一般情况:问姓名、性别、年龄、民族、籍贯、婚姻、职业等,问个人生活习惯和生活状况,问过去病史,
闻诊,包括听声音,嗅气味。听声音主要是听病人语言有无伦次,及语言、气息声音的高低、强弱等,以及呃逆、
在外感疾病中,疾病初期,舌苔较薄,病情加重,舌苔变厚,由寒化热,舌苔变黄,热盛津液亏虚,舌质发干,饮
一、舌质:包括察舌质颜色和舌体形态 1、颜色:(1)淡白舌 舌色较正常浅淡,为阳虚、气血不足,见于阳
舌诊,即观察舌象(包括舌形、舌质、舌苔)的变化。由于心开窍于舌,又为脾之外候;五脏六腑之经脉又直接或
望指纹,是指观察浮现于食指掌侧的脉络,是手太阴肺经分支循行部位。和诊寸口脉有相似的临床意义。食指第一
色白、清稀者多属虚证、寒症; 色黄、稠浊者多属实证、热证
痈:范围较大,红肿热痛,根盘明显者为痈,属阳证。疽:漫肿无头,部位较深,常不高出皮肤,局部肤色不变者
眼窝深陷:为津液不足,精气已衰; 耳流脓水:多为肝胆湿热; 人中短缩:是脾阴绝; 牙齿松动:多为肾虚
望诊包括:望神,望面,望目,望舌,望形体姿态,望排泄物,望头、发、五窍,望皮肤,望指纹等。 望神:神
1、病机就是疾病发生、发展、变化的机理。 2、当人体本身功能失调或邪气侵袭人体,正气奋起驱邪,正邪相
1、痰饮:痰和饮都是水液代谢的局部障碍形成的产物,一般稠厚的叫痰,清稀的叫饮,痰是由水饮凝聚而成。当