个人主页

User profile picture

邵朝希

5级学员

user image 试述阳明大便不下的几种不同治法。 《伤寒论讲解》- 6分钟前

答:阳明病的一种类型,即胃强脾弱之脾约证。其主要特点是大便硬而难出,以麻子仁丸润下为治; 阳明病的另


user image 何谓脾约证?如何治疗? 《伤寒论讲解》- 40分钟前

答:胃强脾弱,脾不能为胃行其津液,津液不能入于大肠,反而偏渗膀胱,则见小便数多。大肠失于濡润,故大便


user image 从吴茱萸汤的方药组成来分析其治疗范围及其 《伤寒论讲解》- 4小时前

答:本方由吴茱萸、生姜、人参、大枣四药组成,以辛苦而热的吴茱萸为主药,温肝暖胃,下气降浊;重用生姜温


user image 第[242]条中的“小便不利”一证有何辨 《伤寒论讲解》- 4小时前

答:此处的小便不利是由于邪热内伏燥热伤津,化源不足所致。


user image 阳明腑实证一下不解,还可再下的道理是什么 《伤寒论讲解》- 4小时前

答:阳明腑实证一下后不解可再下的道理是, 阳明腑实经大下之后,六七日不解大便,而且烦不解,又有腹满痛


user image 怎样辨别阳明病的可下证? 《伤寒论讲解》- 4小时前

答:“燥屎”的形成,是使用大承气汤攻下的一个重要指标。所谓“燥屎”,是指梗塞于大肠中异常干燥坚硬的粪


user image 阳明蓄血的病因病机及主证如何? 《伤寒论讲解》- 1天前

答:阳明病蓄血证,为阳明邪热与久有之瘀血相结于大肠之内,瘀热熏蒸,故出现喜忘,大便虽硬而易出,其色必


user image 试述茵陈蒿汤证的证治特点。 《伤寒论讲解》- 1天前

答:茵陈蒿汤具有开上宣中导下之功,使瘀热湿浊从小便排出。故方后云:“小便当利,尿如皂荚汁状,色正赤,


user image 试述导便法的适应证及使用方法。 《伤寒论讲解》- 1天前

答:导便法的适应证为, 阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者; 使用方法为: ,此为津液内竭,虽鞕不可


user image 试述小柴胡汤在阳明病中的应用。 《伤寒论讲解》- 1天前

答:阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,与小柴胡汤。 阳明病,胁下鞕满,不大便而呕,舌上


user image 第[229]条有“发潮热”,第[230] 《伤寒论讲解》- 1天前

答:一为“发潮热”,一为“不大便”,皆有胃家实之象,然在治疗中均从小柴胡汤着手,则是因为二证皆与少阳


user image 猪苓汤临证运用应注意什么?为什么? 《伤寒论讲解》- 4天前

答:猪苓汤临证运用应注意,汗出多而渴者,不可与之。 这是因为:阳明病见汗多而口渴,是邪热弥漫,津气两


user image 何为“阳明开手三法”?试从证治角度加以分 《伤寒论讲解》- 4天前

答:因阳明证误治产生的不同变证,所形成的不同的证候及救治的三种方法,概括为“阳明病开手三法”。 此法


user image 第[219]条三阳合病中“自汗出”一证有 《伤寒论讲解》- 4天前

答:因阳明热盛,热迫津液外泄,故自汗出。治疗当取自阳明,以白虎汤清热养阴。 白虎汤中以辛甘寒之石膏为


user image 一般来说,胃有热则消谷善饥,但论中却说阳 《伤寒论讲解》- 5天前

答:阳明病证的不能食乃胃肠燥结。气机窒塞不行,因而“不能食”; 通常的胃热证能消谷善饥,但此证热盛时


user image 三承气汤的方义及治则有何异同? 《伤寒论讲解》- 5天前

答:调味承气汤治以燥热内结,胃气不和的证治;阳明燥热在胃,故用调胃承气汤和其胃气,泻其燥结则诸证自除


user image 阳明病大便成硬与未成硬的脉证表现各是什么 《伤寒论讲解》- 5天前

答:阳明病大便成硬与未成硬的脉证分别为,脉迟有力与脉滑流利。


user image 试述谵语、潮热、濈然汗出的辨证意义。 《伤寒论讲解》- 5天前

答:谵语由阳明热盛上扰心神所致;阳明之气旺于申时,今阳明腑实,故日哺潮热。可知邪已入里,腑实已成,故


user image 谵语和郑声有何区别? 《伤寒论讲解》- 19天前

答:讝与、郑声都是在神识不清下的胡言乱语。谵语是气扬有力,语无伦次,神识昏糊,狂躁不安,大多见于阳明


user image 阳明病禁下证有哪些?为什么不可攻下?误下 《伤寒论讲解》- 21天前

答:阳明病禁下证应掌握以下五点: ①胃中虚冷,不能食者;②阳明病脉迟,食难用饱者;③阳明证其人呕多者


user image 阳明病,小便次数减少,而大便为什么不成硬 《伤寒论讲解》- 21天前

答:小便次数减少,说明津液通过脾的运转,复转肠中,肠得津液滋润,大便不硬而易行。


user image 阳明病,口燥,但欲漱水不欲咽,必鼻衄的机 《伤寒论讲解》- 21天前

答:阳明病,热在气分,里热炽盛,充斥内外,故见身热,汗自出,心烦,口渴,欲饮水数升。若只见口中干燥,


user image “心中懊憹而烦”一证在辨识湿热黄疸的意义 《伤寒论讲解》- 22天前

答:“心中懊憹”是湿热蕴郁不能泄越的必然见证,又常是湿热发黄的前驱证候。即:心中懊憹是发黄先兆。


user image 试述湿热黄疸的发病机理及主证。 《伤寒论讲解》- 22天前

答:湿热黄胆的机理是: 湿热胶结,则湿邪因受邪热的纠缠而不得下泄,因而又见小便不利。热不得越,湿不得


user image 辨阳明中风与阳明中寒之异同。 《伤寒论讲解》- 23天前

答:阳明中风,风为阳邪,中人化热,热则“消谷善饥”,故“能食”;能食则为中风,即阳明中风。阳明中寒,


user image 试讲解第〔189〕条原文的精神和意义? 《伤寒论讲解》- 23天前

答:第189条的原文:阳明中风,口苦,咽干,腹满微喘,发热恶寒,脉浮而紧,若下之,则腹满,小便难也。


user image 阳明病身痒与太阳病身痒的病机有何不同? 《伤寒论讲解》- 23天前

答:太阳病身痒的病机为阳气郁遏不得宣泄,小邪稽留不解,治以小发其汗,阳郁得泄、身痒则止;阳明病身痒的


user image 太阴病在什么情况下易转为阳明病? 《伤寒论讲解》- 24天前

答:小便自利,则湿去热留,太阴之热郁久,外出阳明,从阳化燥,大便则硬,又形成胃家实:证,故曰“此为阳


user image 阳明病得之一日,不发热而恶寒者何?又为何 《伤寒论讲解》- 25天前

答:病得之一日,即阳明经初感外邪,经气被遏,阳气郁而不伸,所以不发热而恶寒。其恶寒时间较短,程度较轻


user image 试述阳明病提纲的含义。 《伤寒论讲解》- 26天前

阳明病是由胃家实形成的。“胃家”是指足阳明胃和手阳明大肠;“实”指胃肠有燥热凝结,腑气壅滞不通,而使


user image 试对太阳病篇中滋阴养血益气方药作一分析。 《伤寒论讲解》- 27天前

答:太阳病篇中的滋阴养血益气方药主要是指炙甘草汤。 主治证属心阴、心阳不足,气血虚衰。心为五脏六腑之


user image 对桂枝附子汤证、去桂加白术汤证、甘草附子 《伤寒论讲解》- 27天前

答:三方虽均为治风寒湿痹证而设,但方治又有区别。桂枝附子汤,主治证为风湿偏重于表,意在速战,故重用气


user image 白虎加人参汤的主治证为何? 《伤寒论讲解》- 27天前

答:白虎加人参汤的主治证为, 热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水; 伤寒无大热


user image 试述恶寒一证的辨证意义。 《伤寒论讲解》- 27天前

答:恶寒分两种,一种“时时恶风”,“背微恶寒”与太阳表证之恶寒。前者是阳明里热炽盛,气阴两伤。卫气随


user image 五个泻心汤所治痞证应如何区分? 《伤寒论讲解》- 27天前

答:痞证以心下痞塞,按之不痛为主要特点。其成因每每由脾胃气虚,旋运失司,复受邪扰,寒热交错,中州气机


user image 结胸证与痞证有何异同? 《伤寒论讲解》- 1月前

答:结胸证与痞证的异同是,二者皆出现心下满而硬,不同处是结胸证属满痛或按痛,而痞证则不痛。 痞证亦当


user image 热入血室证应如何辨认与治疗? 《伤寒论讲解》- 1月前

答:妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满如结胸状,讝语者,此为热入血室


user image 血室指什么?它与肝胆有什么关系? 《伤寒论讲解》- 1月前

答:血室,以成无己为代表认为是冲脉;以柯韵伯为代表认为是肝脏;以张介宾为代表认为是子官。三说虽各有理


user image 大结胸证有类似太阳病与少阳病之处,如何进 《伤寒论讲解》- 1月前

答:大结胸证有类似太阳病与少阳病之处,其区别在于二者虽皆有胸胁及心下硬满疼痛之证,但太阳病与少阳病有


user image 运用大陷胸汤须注意什么问题? 《伤寒论讲解》- 1月前

答:(8)大陷胸汤方由大黄、芒硝、甘遂三药组成,大黄苦寒,如将军有荡涤邪寇之用,为清热荡实最佳之药;


user image 试述大陷胸丸证、大陷胸汤证、小陷胸汤证、 《伤寒论讲解》- 1月前

答:四者的相同点是:外邪入里形成邪实互结所致的结胸证; 四者的不同点是,结胸证有热实、寒实之异。热实


user image 太阳蓄水与太阳蓄血证,病位皆在下焦,其临 《伤寒论讲解》- 2月前

太阳蓄水与太阳蓄血证,病位皆在下焦,其临床表现有何异同? 答:二者临床表现的不同点: 伤寒有热,……


user image 试述太阳蓄血的因、机、证、治。 《伤寒论讲解》- 2月前

答:太阳蓄血证的因、机、证、治分别为: 为太阳表邪随本经入里化热,而成瘀热互结之势。 瘀热结于下焦,


user image 桂枝加桂汤,桂甘龙牡汤,以及救逆汤的适应 《伤寒论讲解》- 2月前

答:桂枝加桂汤的病机与适应证是: 外感受邪误用烧针发其汗,发汗后心阳被伤,下焦寒气乘虚上犯心胸,证见


user image 火逆变证的特点是什么?通过学习本段,你有 《伤寒论讲解》- 2月前

答:火逆变证特点一致津伤胃燥,一致阳热上郁,提示温热邪气易伤阴化燥,且又有使阳气上壅而不得下达的特点


user image 试述桃核承气汤证的因、机、证、治。 《伤寒论讲解》- 2月前

答:桃核承气汤的因、机、证、治为, 太阳蓄血,血热初结,热重而瘀轻。 太阳表邪不解,邪气循经入里,与


user image 你对少阳兼里虚先用小建中,后用小柴胡的治 《伤寒论讲解》- 2月前

答:虚人伤寒,应先扶正后祛邪,故先与小建中汤健脾补虚,缓急止痛。服药后如果脾气得复,气血得充,肝胆气


user image 试述小柴胡汤证、大柴胡汤证、柴胡加龙骨牡 《伤寒论讲解》- 2月前

答:小柴胡汤证的因、机、证、治为, 病因是由太阳之邪传于少阳。 病机与证候为, 伤寒或中风五、六日,


user image 试论战汗、冒家汗出的机制与证候表现? 《伤寒论讲解》- 2月前

答:占汗的机制与证候表现为: 寸关尺三部脉皆隐伏不出,如同停顿。这是太阳病未解,气血被邪气郁遏,正气


user image 麻黄九禁为何? 《伤寒论讲解》- 2月前

答:麻黄九禁为:咽、淋、疮、衄、血、汗、寒、尺中脉微,尺中迟,合称作麻黄九禁。


在李老《疑难杂症》医案“头痛三则” 之“二、三叉神经痛痼疾 ”中,“全虫”用了12只,这么大的量,这是指全蝎吗? 敬请指教! 附医案: 头痛三则” 之“二、三叉神经痛痼疾 ” ——兼论火不归原证与傅山

回复 (1)