麻黄善能发汗,平喘兼能利水,为肺经专药,味辛性温而质轻,麻黄善于宣肺气,开腠理,透毛窍,散风寒。 桂
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辛温解表药: 均系辛温之品,都有发汗解表的作用,适用于风寒表证。 辛凉解表药: 均为辛凉之品,具有发
解表药大多属于味辛质轻之品,以入肺和膀胱二经为主。辛能发散,轻扬升浮。肺合皮毛,膀胱经主一身之表,故
炮制即中药在应用前或制成各种剂型前的加工过程,包括对药材的一般修治整理和较复杂的特殊处理。 炮制的作
用药禁忌中有配偶禁忌、如十八反和十九畏,某些药物还有损害胎元以致坠胎的副作用,列为妊娠禁忌药,用药禁
所谓配伍,即根据病情、治法和药性,有选择的将两种上的药物配合应用。 药物的配偶简称“七情”。其中除单
所谓归经,就是指药物对人体某部分的选择性作用。也可以说,药物对某经(某脏腑及经络)或某几经发生明显的
升降浮沉:各种疾病,在病机和证候方面,表现出有向上(如呕吐、气喘)、向下(如渴利、脱肛)、向外(如发
四气:寒、热、温、凉气也。这四种药性,古时称“四气”。一般来说,能减轻或消除热证的药物,是属于寒性或
中医有数千年以上的历史,积累了丰富的实践经验理论,这些经验分布在中医古籍中,只有在继承在前人经验的基
中医药学是一门治病的科学,是在长期的医疗实践中逐步形成和发展的。所以,中医药学在临床上只要运用得当,
汤剂是药物配伍组成方剂,加水煮成汤液饮服。 散剂,是将药物研成细末调服。也有研成粗末,服用时加水煮沸
七方分类法,将方剂归纳为大、小、缓、急、奇、偶、复七类。 十剂分类法,将方剂归纳为宣、通、补、泄、轻
经过配伍组成的复方,不仅其治疗作用更广泛、更全面,而且药物之间可以相互促进、相互制约,从而提高治疗效
古人将这种药物配伍组成方剂的原则,概括为“君、臣、佐、使”。 君药:是方剂中的主要成份,是针对病因或
方剂,是以中医学理论为指导,以药物为基础,把若干种药物按一定原则和比例加以配伍而组成的。 在治法的指
《十八反药歌》 本草言明十八反,半蒌贝蔹芨功乌,藻戟遂芫俱战草,诸参辛芍叛藜芦。 甘草反甘逐、大戟、
古人把各种药物之间的配伍关系概括为六类,再加单味药的应用(称为“单行”),合称为药物的“七情”。兹将
炮制的方法,大体上可分为火制、水制及水火合制三类。 火制法:煅、炮、煨、炒、炙、烘焙 水制法:洗、漂
归经,是指针对病变所在的脏腑经络部位而选用相应药物的理论,称为归经。对“归经”的概念,就不能简单地理
升指上升,降指下降,浮指浮散,沉指沉潜。升与降,浮与沉,都是相对而言的。升与浮同类,属阳;沉与降同类
四气,又称四性,就是指药物的寒、热、温、凉四种性质。凡有清热泄火作用的药物,大多属于寒性或凉性,如黄
常用的外治法有:1.熏蒸法 2.溻浴法 3.涂敷法 4.贴法 5.熨法 6.摩擦法 7.塞法 8.导
疾病的表现是错综复杂、变化多端的,单纯使用某一治法,有时不能解决问题,只有懂得八法的相互配合运用,才
下法是对燥粪、瘀血、停痰、留饮等严重急迫的有形实邪,采用猛攻急下的方法;而消法是对一般比较慢性的积聚
和法,又称和解法,即使用具有和解、解郁、疏泄、调和作用的药物组成的方剂,调节气机、助正祛邪,恢复人体
汗法是用辛散轻宣的方药,组成适当方剂,来开泄腠理,逐邪外出的一种方法,适用于表证,以及某些水肿和疮疡
因阴虚而致阳热亢盛者,一般不能用寒凉药物直折其热,应滋阴以制阳,即所谓”壮水之主,以制阳光”。壮水就
大体说来,治病当求其本,所谓治本,就是治疗的根本原则。但在某些情况下,标病甚急,不及时解决可危及患者
只有充分地搜集、了解疾病的各个方面,包括症状表现在内的全部情况,并通过综合分析,才能透过现象看到本质
治病求本,就是治疗疾病时,必须要寻求疾病的根本原因,并针对其根本原因进行治疗,这是辨证论治的一个根本
既病防变,是治疗上的预防措施。凡疾病的传变,一般都是由浅入深,并可由这一脏腑,传至另一脏腑。所以,疾
六经辨证,是用于外感风寒之邪在发病过程中的辨证分类方法。 卫气营血辨证,是外感温热病的一种辨证方法。
脏腑辨证主要是以脏象学说为基础,将四诊所获得的症状和体征进行综合分析,从而对病变所在的脏腑部位及其性
真寒假热 内真寒是本质,外热是假象。真寒病在脏腑,以脉象,舌象,里证为依据。假热出现于皮肤表面,虽有
表证入里是邪气超过正气,病变向里传递,疾病加重;里证出表表示身体正气恢复,邪气向外,身体向健康转化。
1.表里辨证 表里是辨别疾病病变部位的。表指经络、肌表部位,里指脏腑、筋骨、气血等。表证多见于外感病
八纲辨证,就是通过四诊所获得的临床资料为依据,对病变的部位、性质、正邪关系等情况进行综合分析,将其归
证,是证候的简称,它不同于病变所反映出的个别外在现象——症状,而是综合分析了各种症状和体征,对疾病发
在病理状态下,由于人体脏腑、经络、气血发生改变,因而使脉象也随之而发生相应的变化,即称为病脉。通过脉
脉诊,是医生用手指末节指腹触按病人一定部位的动脉(如人迎脉、寸口脉、趺阳脉)脉情形态等的变化,从而达
小便不畅,点滴而出为癃; 小便不通,点滴不出的为闭,一般统称为“癃闭”。 癃闭因湿热下注,或瘀血、结
口干口渴,渴欲饮水,或欲冷饮,多为热盛伤阴,津液不足。 口干口渴,渴欲热饮,饮而不多,或渴而不欲饮,
无论是外感、内伤,跌打堕仆,无论是虚实、寒热,产生疼痛的病机均为脏腑、经络气机不利,即所谓“不通则痛
汗为阴血津液所化。汗出机理有二: 一者因为阳热之气有向上、向外的特性,所以,在阳热亢盛时,即可蒸化阴
潮热:是发热之微甚作止均有定时,有如潮水之来,一日一发,多发于午后。若日发二次以上者,即非潮热。潮热
问诊,就是询问病情,询问与病情有关的情况的诊察方法。问诊在诊法中占有极为重要的地位。诸如病人体质、禀
闻诊,包括听声音,嗅气味。听声音主要是听病人语言有无伦次,及语言、气息声音的高低、强弱等,以及呃逆、
外感病在舌苔上变化较明显,外感病向深发展,才会引起舌质的变化。比如舌质绛红,可能是温病中热入营血的表
一般来说,舌苔反映人体气(主要指胃气)的变化,舌质反映血的变化,所以有“气病观苔,血病观质”之论。若
阴阳并不都是指矛盾相反的一对关系。阴阳有时表示转化,是流动的,有时表示是平行的关系。肝阴和肝阳,是指器官内的阴阳二气,即是指肝的阴精和阳气,我的理解是器与用的关系,而器与用,也用阴和阳来表示。器与用,