性:即 寒、热、温、凉气也 。 这四种药性, 古时 称 “ 四气” 。 一般 来 说, 能减
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坚持学习中医古籍文献,将先人的先进思想和长期临床实践相结合,继承并发展,成为中医成才的关键。
中医药在医疗上的优 势 主要体现在两个方面,即医疗思想 的先进 性和治疗手段 的优 越 性。
汤剂特点吸收快、作用迅速,药物加减灵活,适用于病情较重者。 散剂特点可直接对胃发生作用,吸收亦较快,
七方分类法,将方剂归纳为大、小、缓、急、奇 、偶 、复七类。 十剂分类法,将方剂归纳为宣、通、补
方剂中主要药物的配伍变化,其主要作用亦随之发生改 变。例 如:麻黄汤中以麻黄配桂枝 ,辛温发汗,是治
方剂的组成原则,主要是根据病情的需要,有目的地把多种药物按主次、多寡配伍在一起,使每味药既各有专功,
方剂,是以中医学理论为指导,以药物为基 础 ,把若干种药物按 一定原则和比例加以配伍 而组成的。它是
《十八反药歌》 本草言明十八反,半蒌贝蔹芨功乌,藻戟遂芫俱战草,诸参辛芍叛藜芦。 甘草反甘逐、大戟、
古人把各种药物之间的配伍关系概括为六类,再加单味药的应用(称为“ 行”),合称为药物的“七情 ”。兹
炮制,又称“炮炙 ”,是中药在使用前或制成各种剂型前的加工过程。炮制的方法,大体上可分为火制、水制及
归经,是指针对病变所在的脏腑经络部位 而选用相应 药物的理论,称为归经。“归经”的概念 ,就不能简单
药物升降浮沉 ,是指其性能的趋向性。升指上升,降指下降 ,浮指浮散,沉指沉潜。 药物的升降浮沉 ,主
四气,又称四性,就是指药物的寒、热、温、凉四种性质。五味,就是药物的辛、甘、酸 、苦、咸 五种味。
1.熏蒸法2.1 溻浴法3. 涂敷法4. 贴法 5.熨法 6.摩擦法7.塞法 8 导法 9. 㗜 法
1.汗下并用2.温清并用3.. 攻补 并用4.消补 并用
消法又叫消散法。消法含有消散和破削 的意 义,是利用消导、消散、软坚、化积等药物排 除体内有害物质的
和法,又称和解法,即使用具有和解、解郁、疏泄 、调和作用的药物组成的方剂,调节气机、助正祛邪,恢 复
汗法,即解表法,主要是指用辛散轻宣的方药,组 成适当的方剂来开泄 腠理,逐 邪外出的一种方法。 同是
阳病治阴,阴病治阳。因阴虚而致 阳热亢 盛 者,一般不能用寒凉药物直折其热,应 滋阴以制阳,即所谓
治病当求其本,所谓治本,就是治疗的根本原则。一般情况 下,是先治本而后治标,但在某些情况下,标病甚急
所谓“反治”,是采用顺从疾病外在现象而用药的治疗方法,即药物的属性与疾病的假象相一致 ,如见热象而用
治病求本,就是治疗疾病时,必须要寻求疾病的根本原因,并针对其根本原因进行治疗,这是辨证论治的一个根本
既病防变,是治疗上的预防措 施。凡疾病的传 变,一般都是由浅入深,并可由这一脏腑,传 至另 一脏腑。
六经辨 证,是用于外感风寒之邪在发病过程 中的辨 证分类方法。是伤寒病的辨 证纲领 。它按 照 伤
气血津液辨证,就是分析 气、血、津 液 各方面的病理变化,从而辨识其所反映的不同证候的一种辨证方法
真寒假热:内真寒是本质, 外热是假象。真寒病在脏 腑, 以脉象, 舌象, 里证为依据。假热出现于皮肤
表证入里:多因正气不足,抗邪 无力 ;或邪气过盛 ,而由表入里,由浅入深, 由轻转重 。若护理不当,
1. 表里辨证2.寒热辨证3.. 虚实辨证4. 阴阳辨证
八纲辨 证,就是通过四诊 所获 得的临床资 料为依 据,对病变的部位 、性质、正邪关系等情
证,是证候的简称,它不同于病变所反映 出的个别外在现象— — 症状,而是综 合分析 了各种症状
在病理状 态 下,由 于人体脏腑、经络、气血发生改 变,因而使脉象也随之而发生相应 的变化
正常脉象,又称平脉、常脉。平脉的至数是一息 (一呼 一吸)脉来四至,脉象和缓有力均匀,寸 、关、尺
尿量过多,其病在肾 ,多属虚寒,也常见于消渴证。小便短 少 ,既可由于热盛津伤,或汗、吐、下太过损伤
口干口渴,渴欲饮 水,或欲冷饮 ,多为热盛伤阴,津液不足。口干口渴,渴欲热饮 ,饮而不多,或渴而不欲
疼痛是临床常见 症状 之一,多种病证均可出现疼痛。由于产生疼痛的病因、病机不同,因而疼痛的性质、发
汗出机理有二:一者因为阳热之气有上、向外的特性,所以,在阳热亢 盛 时,即可蒸化阴津外越而为汗,即阴
潮 热:是发热之微 甚作止均有定时,有如潮水之来,一日一发,多发于午后。若日发二次以上者,即非潮热。
一、问一般情况 (一)问姓名、性别、年龄、民族、籍贯、婚姻、职业等 (二)问个人生活习惯和生活状况
闻诊 ,包括听声音 ,嗅气味。听声音主要是听病人语言有无伦次,及语言、气息声音的高低 、强弱等,以及
由于心开窍于舌,又为脾之外候;五脏六腑之经脉又直接或间 接地与舌相通,所以,舌象的变化与脏腑,经络病
舌苔厚薄,辨邪气深浅 ;润燥 , 辨津液存亡;腐腻 , 辨脾胃湿浊 ; 舌苔有无,辨胃气盛 衰 ;
所谓舌诊 ,即观察舌象(包括 舌形、舌质、舌苔 )的变化。由于心开窍于舌,又为脾之外候;五脏六腑之经
小儿正常指纹 , 色呈浅红 ,只见于风关之内,隐隐可见 ,但不浮露。鲜红者,主外感风寒;色紫红为内热
大便干燥 ,排出困难 ,便次减少 ,甚至三、四日一便,称为便秘,多见于热盛伤阴,肠道津亏 ;久病、产
痈:范围较大,红肿热痛,根盘明显者为痈,属阳证。疽:漫肿无头,部位较深,常不高出皮肤,局部肤色不变者
眼窝深陷 ,为津液不足,精气已衰。耳流脓水,多为肝 胆湿热。人中短缩 ,是脾阴绝。牙齿松动、齿根外露
望诊 ,是医生对病人的神 、色 、形态 及其分泌 物、排泄物等的观察 ,从而获取病情资料的一种观察方
病机,就是疾病发生、发展与变化的机理。疾病的发生、发展与变化,与病人的体质,致病因素的强弱 、性质有
痰和饮都是水液代谢的局部障碍形成的病理产物。一般将稠厚的叫 痰,清稀的叫饮 ,合称“痰饮 ”。 全身