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病邪入脏入腑，其脉为何？试言其理？ 《伤寒论讲解》- 5月前

浮数为入腑之脉。 迟涩之阴脉为入脏之脉。 病邪入干腑，正气抗邪有力故出现浮数之阳脉。 病邪乘脏则正气

什么是有胃气之脉？为什么脉有胃气则生？ 《伤寒论讲解》- 5月前

濡弱冲和为有胃气之征。有胃气则示后天化源犹存，为易愈之兆。

少阴脉候肾气之盛衰，“尸厥”病的少阴脉脉 《伤寒论讲解》- 5月前

肾脉不至，肾气衰微，精血不足，而使奔气促迫，上入胸膈，致气血凝聚，全身不仁，发为“尸厥”。

趺阳脉候脾胃之虚实，以本篇原文为依据，试 《伤寒论讲解》- 5月前

脉滑而紧，主脾胃邪气有余。 伏而涩，脾胃之气涩滞不利，吐逆不食，为中焦关格。 大而紧，脾胃气虚而邪气

寸口脉侯荣卫之虚实，以本篇原文为依据，试 《伤寒论讲解》- 5月前

寸口脉不外乎微主亡阳，濡主之血，弱主发热，紧主寒盛，再结合具体症状详加分析诸种病变。

“翕奄沉”名曰滑，它的脉态应如何体会？为 《伤寒论讲解》- 5月前

脉来浮动，又忽然沉，浮沉交替，即为滑脉。 其人亡汗，吐泻致先虚寒邪乘.之，外感寒邪或内饮冷水，中寒化

脉病人不病，人病脉不病，各说明了什么问题 《伤寒论讲解》- 5月前

脉病人不病，是真脏脉已现，脏真已绝，所谓人不病乃为假象，易生不测。人病脉不病，为根本为伤，只是谷气虚

寸脉下不至关，尺脉上不至关，其原因为何？ 《伤寒论讲解》- 5月前

是为阴阳己绝。

为什么肥人责浮，而瘦人责沉？如果肥人脉浮 《伤寒论讲解》- 5月前

是为失常脉相，必有邪气相干，当责其所以然，是为外感脉浮。

有胃气与无胃气在脉象上的表现有何不同？对 《伤寒论讲解》- 8月前

有胃气濡而长，无胃气肝脉弦直，心来去大或大或小。 肺脉，得数者则剧。 无胃气予后不良。

肝、心、肺的平脉各是什么？ 《伤寒论讲解》- 8月前

肝脉微弦而濡长。 心脉洪大而长。 肺脉毛浮。皆为平脉。

什么是非时之脉的相乘及纵、横、顺、逆? 《伤寒论讲解》- 8月前

非时之脉而乘其所胜者，叫纵。 乘其所不胜者，叫做横。 子行乘母者，叫做送。 母行乘子者，叫做顺。

什么是举按寻手法？什么是根脉？什么是损脉 《伤寒论讲解》- 8月前

举按手法，是指浮，中，沉辨脉手法。 尺脉，如树之有根，以决元气之存亡，为根脉。 如果人一息仅一至，则

什么是伏气？如何辨认伏气发病？ 《伤寒论讲解》- 9月前

感受邪气，不即时发病为伏气。伏气发病，则须平脉辨证，审其在于何经，而进行治疗。

津液不足的脉证为何？ 《伤寒论讲解》- 9月前

谷入于胃，脉道乃成，水入于经，其血乃成，.津液内亏，不荣口唇而干燥，津液不足故脉涩。

人愧为何脉浮？为何面色赤白无定？ 《伤寒论讲解》- 9月前

愧属心，心有惭愧，则神消气沮，中无所主，故脉气外浮，面色赤白而变化无定。

为什么人恐怖则面白而脉细？ 《伤寒论讲解》- 9月前

恐则阳气沉郁，故脉如丝而涩滞，心气抑而不升，故面白而脱色。

为什么必须四诊合参？如果只凭脉诊一法，将 《伤寒论讲解》- 9月前

四诊合参，为上工之道，更能准确判断病人的具体情形，因为疾病是多种多样的，只有四诊合参，才能准确辩别捕

为什么说呼吸为脉之头？“内实外虚”和“外 《伤寒论讲解》- 9月前

脉随呼吸而动，呼吸在脉之先，所以呼吸者，脉之头也。 脉之来为阳，脉之去为阴，阳主外而阴主内，疾为有余

病脉的变化是怎样产生的？举例加以说明。 《伤寒论讲解》- 9月前

变化相乘，阴阳相干，风则浮虚，寒则牢坚，沉潜水滀，支饮急弦，动则为痛，数则热烦，

什么是四时平脉、五脏平脉，阴阳相等之平脉 《伤寒论讲解》- 9月前

春弦，夏洪，秋浮，冬沉为四时脉脾胃脉和缓，四时脉有胃气不浮不沉不数不迟而和缓，则为平脉。

脉散与形损为什么属于死候? 《伤寒论讲解》- 9月前

散脉，举之浮散，按之如无，来去模糊，而散漫无根，同时兼见大骨枯槁，大肉馅下等形损之变。 多为正气浇漓

如何辨痈肿初发之脉证? 《伤寒论讲解》- 9月前

浮数之脉，伴有发热而洒淅恶寒，若有焮肿痛处，饮食尚正常，则里无病，这是痈疡外发之候，切勿当作表症来治

命绝与五脏气绝之脉证为何?请讲述其理? 《伤寒论讲解》- 9月前

脉浮而洪大，则主邪气太盛而病进，身汗如油，喘而不休，则为正气已脱，肺气己绝。四肢五脏，皆以胃气为本，

为什么患病之后，夏月盛热，欲着复衣；冬月 《伤寒论讲解》- 9月前

病人脉微而涩，此为医误，大发其汗，又数大下之，使阳气微，阴气弱，阳微则恶寒，阴弱则发热，阳气内微，不

趺阳脉浮而数，医用下法，从其脉证变化推论 《伤寒论讲解》- 9月前

误用攻下，以至营卫之气内陷，邪随之入里，则使脉数先微，成为脾弱之证。若浮脉不因下衰，而仍然不变的，则

试述趺阳如经之脉，少阴如经之脉，以及趺阳 《伤寒论讲解》- 9月前

趺阳如经之脉，迟而缓。 少阴脉，弦而浮为如经之脉。 趺阳脉浮而涩，其病在脾，气实血虚也， 若浮而大则

表里脏腑之诊的脉法为何？ 《伤寒论讲解》- 9月前

寸口脉，浮为在表，沉为在里。数为在腑，迟为在脏。

何谓欲愈之脉？何谓应时之脉？何谓欲解之脉 《伤寒论讲解》- 9月前

脉大而浮数，脉浮而按之不芤，反映正气不虚，所以汗出即解而不必发战。 脉自微，曾发汗，若吐，若下，若亡

为什么说“弦则为减”、“大则为芤”？减则 《伤寒论讲解》- 9月前

弦脉来劲急，大言脉形宽阔，重按无力，是阳气衰减。 大而中候无力为芤。 弦则重按无力，是阳气衰减，减则

弦脉与紧脉有什么不同？如何体会两脉之特点 《伤寒论讲解》- 9月前

弦，如弓弦，按之不移，浮而紧不禁按。 紧，如转动的绳索，来往有力而不固定。 弦脉不禁按，紧脉按之有力

动脉有滑数之似，但又有不同，你是怎样体会 《伤寒论讲解》- 9月前

动脉是滑数之象仅见一部，厥厥动摇如豆大，有根不移，上无头，下无尾。 数脉，滑脉则是三部皆见。

促脉与结脉都有动而中止的特点，临床应如何 《伤寒论讲解》- 9月前

数以候阳，若阳气胜而阴气不能相续，则脉来数而时一止，谓促脉。 缓以候阴，若阴气胜而阳气不能相续，则脉

脉有阳结、阴结，亦有阳微、阴衰，应如何进 《伤寒论讲解》- 9月前

阳结，脉浮大而盛于上，如同车盖之状，蔼蔼上盛，为阳结。 阴结，脉沉而挺硬连连不断，如同以手抚摸长竿之

你对脉分阴阳的意义是如何体会的? 《伤寒论讲解》- 9月前

脉见大，浮，数，动，滑为阳。 脉见，沉，涩，弱，弦，微为阴。

简述运气学说在医学上的主要应用。 《黄帝内经讲解》- 9月前

运用主运主气推测每年气候变化与疾病流行的一般情况，运用，大运，客运，客气推测每年气候变化与疾病流行的

什么叫运气学说？它的基本内容是什么？ 《黄帝内经讲解》- 9月前

运气学说是我国古代探讨天时气象运动变化规律及其对人体发病影响的一种学说。 其基本内容，是以五运，六气

试述春夏秋冬四时养生方法的要点。 《黄帝内经讲解》- 9月前

春夏在起居上宜夜卧早起，情志上宜舒缓明快，励精奋志，使肝气升发，心气宣泄，顺应春夏阳气的生长趋势，秋

为什么说保持精神情志的清静安闲是养生的重 《黄帝内经讲解》- 9月前

虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 精神内守安闲，真气就能顺从调和，人才能

《素问•上古天真论》所述养生方法有哪些？ 《黄帝内经讲解》- 9月前

人要想健康长寿，必须掌握自然界阴阳的变化规律，自觉的适应自然界的气侯变化，顺从四时阴阳升降浮沉的节律

君、臣、佐、使及奇方、偶方的含义各是什么 《黄帝内经讲解》- 9月前

君是治疗主症的药物，臣是加强辅佐主药的药物，佐是防止主药过于寒温或佐制其毒的，使是引导药物直达病所和

试述《内经》因时、因地、因人制宜的主要指 《黄帝内经讲解》- 9月前

根据一个人的所在地域的气侯体质，胖瘦，高矮，血气来决定采取何种疗法。

何谓正治法?何谓反治法? 《黄帝内经讲解》- 9月前

正治法，逆其症象治疗的方法。 反治法，顺其症象的治疗方法，主要针对的是真寒假热，真热假寒的症侯表现。

标本的临床指导意义是什么? 《黄帝内经讲解》- 9月前

识标本者万举万当，不识标本者，视为妄行。

何谓标本?《内经》中标本主要有哪些含义? 《黄帝内经讲解》- 9月前

一般来说，正气为本，邪气为标，病因为本，症侯为标，先病为本，后病为标，原发病为本，继发病为标，久病为

《内经》根据“实则泻之”，“虚则补之”法 《黄帝内经讲解》- 10月前

实指邪气亢盛，虚指正气不足。实则泻之，一般采用如，通气，散火，逐水，开郁，以及治疗上焦邪实的吐法，中

如何理解“寒之而热者取之阴，热之而寒者取 《黄帝内经讲解》- 10月前

寒之而热者取之阴，阳虚阴盛所改的，如也用辛热，反会耗散元阳，使阳益虚，阳益虚则寒愈甚，所以应补阳配阴

为什么说平调阴阳是治疗的关键? 《黄帝内经讲解》- 10月前

阴平阳密是健康的根本，阴阳失调是致病的关键，谨察阴阳之所在而调之，补偏救弊，使其阴平阳秘，恢复阴阳的

辨别四时五脏的平脉、病脉的要点是什么？为 《黄帝内经讲解》- 10月前

四时五脏平脉，是在从容和缓的脉象中，微有弦，钩，毛，石的现象。 逆四时的病脉，必见悬绝沉涩， 有悬绝

脉以胃气为本的含义是什么？什么是有胃气之 《黄帝内经讲解》- 10月前

人赖水谷营养而生存，胃为水谷之海，人绝水谷则死，脉无胃气则现真脏脉，真脏脉现多为死侯，故脉也以胃气为