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  • 卫气行第七十六
    8.38 黄帝内经灵枢
    之所在而刺之，是谓逢时。在于三阳，必候其气在于阳而刺之，病在于三阴，必候其气在阴分而

  • 胃气下溜五脏气皆乱其为病互相出见论
    8.16 脾胃论
    之，以微苦辛甘轻剂，同精导气，使复其本位。 气在于肺者，取之手太阴荣，足少阴输（鱼际并太渊...引胃气前出阳道，不令湿土克肾，其穴在太溪。 气在于肠胃者，取之足太阴、阳明；不下者，取之三里...逆上而霍乱者，取三里，气下乃止，不下复始。 气在于头者，取之天柱、大杼；不知，取足太阳荣、输（通谷

  • 五乱第三十四
    8.12 黄帝内经灵枢
    是谓身宝。黄帝曰：善。愿闻其道。岐伯曰：气在于心者，取之手少阴心主之俞；气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞，气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里...气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥俞；气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥

  • (一)概论
    8.07 黄帝内经讲解
    并脉”，即依傍经脉循行的意思。杨上善注：“卫气在于脉外，傍脉循于分肉之间。”“阴阳相随”，“阴阳

  • 小针解第三
    8.04 黄帝内经灵枢
    也。气至而去之者，言补泻气调而去之也。调气在于终始一者，持心也。节之交三百六十五会者

  • （二）《灵枢•小针解》①（全文）
    7.93 针灸学-下
    也。气至而去之者，言补泻气调而去之也。调气在于终始一㉗者，持心㉘也。节之交三百六十五会㉙者

  • 脾胃虚则九窍不通论
    7.74 脾胃论
    气，主静而不动；胃者，阳土也，主动而不息。阳气在于地下，乃能生化万物。故五运在上，六气

  • 瘿病
    6.95 中医内科学
    肿塞》：“夫瘿气咽喉肿塞者，由人忧恚之气在于胸膈，不能消散，搏于肺脾故也，咽门者，胃气